BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Y EL DESPERTAR DE LAS EPISTEMOLOGíAS DEL SUR

Boaventura de Sousa Santos y el despertar de las epistemologías del sur

Boaventura de Sousa Santos y el despertar de las epistemologías del sur

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Boaventura de Sousa Beatos, con más de medio siglo dedicado al estudio de las ciencias sociales, dejó una huella indeleble en el pensamiento contemporáneo, abogando por una visión mucho más inclusiva y diversificada del conocimiento y la sociedad. Su viaje intelectual empezó en las salas de la Facultad de Derecho, donde, a pesar de sus humildes inicios, sobresalió, llevando su curiosidad y preocupaciones sociales más allá de las fronteras de Portugal. La exposición a las tensiones de la Alemania dividida y el contacto con la filosofía y el marxismo en Berlín Occidental le abrieron los ojos a las contradicciones globales, mientras que su estancia doctoral en Yale solidificó su deber marxista y su pasión por la lucha social.

Su trabajo se ha caracterizado por una incesante evolución y búsqueda de respuestas a las complejidades del mundo globalizado. Desde su temprana participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra, hasta su papel vital en el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, Santos ha contribuido significativamente a la redefinición de la Sociología del Derecho y la Sociología por norma general.

La experiencia de campo en una favela brasileña marcó un punto de cambio en su Boaventura de Sousa Santos trayectoria, despertando su interés por las epistemologías del sur y la necesidad de reconocer y apreciar formas de conocimiento alén de la ciencia occidental. Este enfoque se reforzó con su participación en el Foro de discusión Social Mundial en Porto Alegre, donde su compromiso con el marxismo se vio desafiado y enriquecido por el contacto con una variedad de luchas sociales y narrativas de liberación.

Santos resalta la importancia de comunicar ideas complejas de manera accesible, en especial a aquellos fuera del campo académico, como los activistas de movimientos sociales. Este desafío lo llevó a explorar formas de diálogo y enseñanza que trasciendan el lenguaje académico, resaltando la riqueza de las epistemologías alternativas y la necesidad de una perspectiva crítica que no se limite a una teoría única.

Al pensar sobre su trayectoria y las lecciones aprendidas, Beatos aconseja a los futuros sociólogos mantener una cabeza abierta y crítica, reconociendo el valor de distintas fuentes de conocimiento y la complejidad de entender un planeta que va alén de las interpretaciones occidentales habituales. Su historia es un testimonio de la evolución incesante del pensamiento crítico y de la relevancia de adaptarse y responder a los cambiantes retos del mundo globalizado.

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